日本建筑大師隈研吾曾經說過：“對住宅、空間的傾心、熱情，并不是對于功能、美、真實的欲望滋生出來的，而是基于對階層的欲望而生的。”此話放在喧囂、浮華、躁動的當下中國社會，真是再貼切不過了。伴隨城市化的腳步，一幢幢高樓拔地而起，裹挾著全盤西化的建筑風格和居住文化將我們包圍。每一個開發后的城市里都充斥著類似于“威尼斯”“左岸”“白金漢宮”和“維也納”之類的樓盤名稱，但究其本質，不過是在販賣一個個虛偽的意象。
不過話說回來，這種對于異國情調的期許，無非是人們想要過上美好、理想生活的體現。在地球成為一個地球村之后，大家急于把各種光鮮的外國文化拿來使用的心情，并不難理解。
但是，將抽象的設計理念轉換成具像產品實體的過程，卻并非易事。借用此書編撰者簡名敏老師在書中的話來說，“軟裝設計其實就是文化與產品的溝通”。
故此，在兩年多前推出《軟裝設計師手冊》之后，簡老師很快意識到“手冊”提供了實踐操作入門的指南，雖然受到了讀者的歡迎、市場的追捧，但隨著軟裝市場的進一步發展，民眾生活水準的提升以及品味的提高，越來越多的家庭和個人對居住裝飾環境日益關注，廣大的設計師更加需要的是提高修養，開拓視野，吸收多元文化。于是就有了這本《軟裝設計禮儀》的誕生。
從這一點來說，見證、參與了中國軟裝行業在過去20 多年從無到有發展過程的簡老師，無疑是有發言權的。她本人在設計、花藝、廚藝、時尚上的修養，在各國生活、游歷的背景，以及和各國設計師的交往，為這本書的編撰提供了最好的保障和注腳。
建筑從來都不僅僅是建筑，軟裝也從來都不僅僅是軟裝，我們對待居住空間的態度無不顯露出我們對自身生存的思考向度。《軟裝設計禮儀》的可貴之處在于：這不單單是一本談論軟裝設計的書，在提供實用性、教學性軟裝設計步驟的同時，編者更是將目光投射在了每一種裝飾風格背后涵蓋的國家或民族的風土人情、生活方式、文學藝術、行為規范和價值觀念之上。我相信，一個設計師只有靜下心來研究這些大概念意義上的文化，經過歲月的積累和沉淀，才能慢慢融會貫通，創造出引領社會民眾的、好的生活方式出來。
吳正
2013年7月
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